martes, 6 de junio de 2017

¿Civismo o disparate?

       La libertad anda suelta, pero no puede ir por donde quiera haciendo lo que le dé la gana. No lleva un GPS de civismo incorporado. Desde la familia se debe aprender, como primera regla en el Juego de la Vida, que somos totalmente responsables de todo lo que decimos, callamos, hacemos o dejamos de hacer. Y tanto lo uno como lo otro afecta a los demás y a la naturaleza.

      En ese juego de la vida, hay jugadores que comparten con nosotros espacio y tiempo. Todos los jugadores estamos sometidos a unas reglas. Podemos disfrutar y modificar el ambiente en que vivimos, con nuestra actitud y nuestra creatividad. Todos podemos crear mejores condiciones, facilitar la vida o degradar el ambiente y entorpecer el progreso. La evolución es un avance en inteligencia, en convivencia y consciencia.

     No se trata tanto de información, de la que estamos saturados (a muchos los desborda), sino de asimilación personal. El crecimiento humano necesita una convivencia libre pero solidaria. Con otras palabras, la creatividad y la convivencia deberían ir unidas a la inteligencia y a un comportamiento ético personal.

      Si la creatividad no va unida a la inteligencia y a la ética universal y personal, no engrandece, no humaniza, es destructiva de las personas, de la sociedad y del mundo.

      Los responsables de la sociedad (profesionales y políticos) no suelen poner el acento en los comportamientos éticos, solidarios y creativos de los ciudadanos.  Tampoco en el esfuerzo y la excelencia. Obtener el título de la ESO con suspensos, es degradar la enseñanza. ¿Es de extrañar que el incivismo sea creciente, y altamente destructivo?

Mostrar lo que sucede, no es suficiente.

       Ni en las televisiones ni en los medios escritos, se hace otra cosa que "mostrar lo que sucede", sin que nadie se atreva a poner coto, ni emitir una ordenanza clara y contundente, que proteja y defienda a la mayoría de los ciudadanos.  "Mostrar" es "exponer a la vista", pero  también, tiene acepciones mucho más preocupantes como "indicar, señalar, advertir, orientar, aconsejar, sugerir, encaminar, guiar". De esto no se habla. Se necesita una crítica, o un criterio, que no siempre se da en el espectador, ni se ofrece en los medios.

       ¿De verdad señores responsables de esos medios que "mostrar lo que sucede" todos los días varias veces, no induce a "imitar" el mal ejemplo y la violencia que en imágenes arrojan sobre nuestros niños atentos y atónitos? ¿Cómo se atreven a lavarse las manos, con su maldito share, si están envenenando el corazón de los niños y los jóvenes?

         "El dinero" no puede ser la medida de ningún valor. Tampoco "la libertad de expresión" puede erigirse como bandera de todos los derechos reales o inventados; ni la "afinidad partidista", criterio de justicia. ¿Nos está diciendo-el Tribunal Supremo- que el insulto, el desacato, la coacción o el no presentarse a una citación ante el tribunal, está permitido para algunos porque la justicia en este país no es igual para todos?  O miente el fiscal o los autores se van de rositas. Porque "-según el relato del fiscal- insultaron a los trabajadores y a los empresarios, llamándolos entre otros epítetos "sinvergüenzas, fascistas, hijos de puta". Además, causaron diversos destrozos, como partir candados, inutilizar cerraduras, desinflar las ruedas de un tractor, etcétera, todo ello para impedir el desarrollo de la producción y que los trabajadores que deseaban trabajar esos días no pudieran hacerlo". http://www.larazon.es/espana/el-supremo-archiva-la-causa-contra-canamero-por-coaccion-y-danos-CP15297050.

Estar, no es convivir. Ni al menos intentarlo

       No sé si se puede enseñar a vivir, pero debería enseñarse a convivir. ¿No debería haber alguien, en las familias, en los colegios, en los pueblos y ciudades, que diga, que el respeto a los demás, a su persona, sus opiniones, y su legítima propiedad son absolutos para que nadie tenga que tomarse la justicia por su mano? Que los que están y los que lleguen tengan claro: Cumplid vuestros deberes para que sean respetados vuestros derechos".

       Ir incluso un poco más allá. Los elementos comunes, que son de todos, deben ser más respetados que lo son actualmente. Quiero decir, que la calle, las aceras, las papeleras, las farolas, los contenedores, y todo el mobiliario urbano, los jardines y los árboles, las fuentes y los ríos y los estanques, los coches aparcados, las casas con sus paredes en cada barrio... no se pueden pintar, ensuciar, romper o destrozar. Algunas ciudades, están...de pena.

        ¿Tenemos que soportar, por el maldito dinero, el turismo sexual o el turismo de borrachera, de botellón o de orgía, que deja , calles, plazas, hoteles y playas no solo sucias y peligrosas para los niños, imposibilitan el descanso de los vecinos, y el desarrollo normal de la actividad diaria?  ¿Por qué tiene el ciudadano responsable que correr con los gastos de retirada de basura y mierda de las calles, playas o lugares, donde esos turistas acampan libremente, orinan o defecan, rompen vasos o botellas y no se cobra una tasa para ese fin? (Podría devolverse o reembolsarse, si procede, previa comprobación).

        ¿No entra dentro del sueldo de las autoridades del país, hacer que se cumplan las normas de convivencia y se respeten las instituciones, a las fuerzas del orden,  a los monumentos, a la bandera nacional, a su himno, y cada uno de los ciudadanos y sus bienes? ¿Nadie se atreve a decir que los demás también existen y tienen sus derechos? ¿Por qué ese miedo a decir la verdad aunque reste votos? En otros países, primeros ministros valientes, votados y respetados, tienen criterios claros, la dicen, aunque no gusten a todos.

        ¿Para cuando una ley de respeto a la vida humana desde el principio hasta su fin natural? ¿No merecen los humanos, al menos el mismo respeto y protección que el que se exige para los animales? ¿Por qué no es políticamente correcto maltratar a un animal pero se vende como derecho acabar con la vida de un niño? ¿En qué ética se sustenta? ¿En qué justicia?

        El inicio de los jóvenes en el acoso, en el alcohol, en las drogas, en el sexo se hace a una edad cada vez más temprana. Lo saben los padres, los profesores y las autoridades, pero los políticos parecen estar más pendientes del adoctrinamiento, que de hacer leyes y personas responsables.

           El deterioro de la convivencia de pareja, los malos tratos y muertes de personas cada vez más jóvenes ¿no muestra a los políticos, a las autoridades locales y a los jueces que no estamos enseñando a convivir, sino a que se imponga el fuerte sobre el débil, y que las sentencias, en la mayoría de los casos, están favoreciendo al infractor?

Convivencia y reciprocidad de y con los que llegan.


  Cuando el disparate es norma de gobiernos sucesivos,  se arruina el país y no crea convivencia sino "picaros" o "aprovechados", "mangantes" o  "ladrones" o  lo que es peor, un caldo de cultivo en el que "todo vale", (escuchen a Cesar Vidal en el VÍDEO)).
  
¿Nadie tiene obligación de enseñar y decir a quienes llegan que si han venido libremente a España, deben procurar hablar nuestro idioma en un plazo razonable, conocer nuestras costumbres y respetarlas, obtener permiso de residencia legal y un trabajo, y no empezar desde el primer día, reclamando atención sanitaria, ayuda a la maternidad, papeles, educación especial para escolarizar a sus hijos por desconocimiento del idioma, subvenciones sociales y medios para desarrollar su cultura o para practicar su fe?

            ¿Cuántas veces tienen que jugarse la vida los agentes del orden para arrestar a ladrones, detener a infractores delincuentes o mafiosos y ponerlos ante la justicia...  para verlos salir al cabo de un rato, riéndose en su cara, aunque sean incontables los arrestos? No todos los delincuentes son extranjeros, ni todos son enfermos. Tampoco están "locos". Si fueran enfermos podrían curarse.

            Todo indica que en Europa, la difusión de la mentalidad yihadista/terrorista es un hecho. Y comienza en la formación de la conciencia de los individuos concretos y de los creyentes en particular. Por lo que la influencia parte de quienes tienen acceso a esa formación de conciencia: familia, escuela y dirigentes religiosos. Cualquier acción preventiva tiene que seguir esos cauces, además del avance de los medios tecnológicos y la repercusión que las acciones concretas tienen en los medios comunicación. Sin pretenderlo, cuando "muestran los hechos",  llaman a "imitarlos".  Los atentados son cada vez más parecidos a los anteriores.

            Desenmascarar a quien les apoya. Lo acaban de hacer los países, que no acogen emigrantes, pero saben quién está detrás. Un paso: Arabia Saudí, EAU, Bahréin y Egipto cortan sus relaciones con Qatar por “apoyar al terrorismo”. Quien mata en nombre de Alá, es un asesino y ese "Ala"  que crean, sería el más perverso criminal.

           Si algunos líderes europeos, han comenzado a decir que hay "demasiada tolerancia con el extremismo", -forma suave para no llamarlo terrorismo islámico-, será que comienzan a darse cuenta de la amenaza.

          ¿Por qué no se exige reciprocidad en el respeto a las creencias, imágenes y templos, a los países de las personas que son acogidas como inmigrantes o refugiados? ¿Por qué no se exige a los países musulmanes el mismo respeto a los cristianos, aunque sean allí minoría, que el que se les dispensa aquí a las minorías religiosas que han llegado? No se olvide que están masacrando a cristianos en sus iglesias, en los autobuses, o encarcelándolos bajo la acusación de blasfemia imposible de probar y encerrándolos en mazmorras durante años, sin juicio ni condena. 

          Lo que sucede un día sí y otro también en el Reino Unido, Alemania, Afganistán, Turquía, Egipto, Filipinas, Estados Unidos o en España, son avisos para estar alerta, pero no resuelven el problema. Los partidos democráticos, tienen que clarificar sus alianzas y su estrategia cuando reclaman el voto "útil" venga de donde venga. En Bilbao, Valladolid, en Sevilla y en Málaga, en Cataluña y en Madrid ha habido intentos graves, que no han culminado en tragedia, porque la policía está alerta y hasta ahora ha llegado a tiempo.

            La post-verdad, nueva forma de mentira.

           Hemos entrado en la cultura y en la política post-factual.  Lo que aparenta ser verdad es lo que se transmite. Lo cual es una estafa, es mentira, es pura ideología, manipulación y propaganda, (según Wikipedia). Se falsifican los hechos dándoles una importancia secundaria.

           Apuntalar el andamiaje ideológico permite reprimir, descalificar, marginar o perseguir a quien discrepe de lo políticamente correcto, de la ideología de género, de los derechos de la mujer, del ataque al matrimonio y la islamofobia.

            Las leyes de occidente, han deconstruido la historia en los últimos 50 años, sobre todo de Europa, marginando la influencia de la ética y religión. Con la imposición ideológica de género, atacando la vida, matrimonio  y la familia y enfrentando al hombre contra la mujer, han desamparado al niño, es decir al hijo o a la hija.          

          Por eso, seamos claros, la cristiano-fobia va en aumento, en Europa  y en el mundo, también, en los países islámicos donde el cristianismo es minoría. Copio el texto de un amigo, Elentir Vigo, que no intenta engañar, sino desenmascarar. No inventa, escucha a los valientes.

            Es un artículo titulado: "Las peligrosas coincidencias entre las élites europeas y los países musulmanes". "Si la élite política de Bruselas quisiese de veras ayudar a esos pobres que emigran a Europa, lo haría ayudándoles en sus lugares de origen. Pero si lo hiciese,  esa élite perdería una valiosa excusa para minar las raíces cristianas de Europa y para mantener, aunque sea malamente, las redes clientelares que han creado con el Estado del Bienestar. Por eso cada nuevo atentado supone un nuevo reto para esas élites, un reto que implica buscar las formas más disparatadas de disfrazar o disimular el terrorismo islamista para evitar, en lo posible, que se genere una reacción contra el Islam en Europa...Por eso prefieren hablar de “terrorismo internacional” o incluso de “terror”, a secas. Por otra parte, concretar también podría dejar al descubierto el vacío moral que promueven esas élites políticas en Europa mediante el progresismo y el relativismo, un vacío que no consiguen llenar ni por asomo las constantes y vagas apelaciones a la tolerancia. Un vacío que lleva años desarmándonos ideológica y moralmente frente a un enemigo convencido de sus ideas hasta el fanatismo".
http://www.outono.net/elentir/2017/06/04/por-que-no-combaten-al-fanatismo-islamico-con-tantas-energias-como-a-la-islamofobia/
          Si no creen al periodista gallego citado,  vean  lo que dice la Primera Ministra de Polonia, en su Parlamento sobre la inmigración y la seguridad, pronunciado el 24 de mayo de 2017.

PUBLICADO EN
ESPERANDO LA LUZ 5-06-2017
http://belmontajo.blogspot.com.es/2017/06/civismo-con-dosis-de-incivismo.html
EL HERALDO DEL HENARES 05-06-2017
https://www.elheraldodelhenares.com/pag/noticia.php?cual=34717

martes, 30 de mayo de 2017

La espiga, el trigo y la prisión

          Ni todos los días, ni los meses, ni las estaciones, ni los ánimos son iguales. Mayo, por muchas razones, es especial.  Desde muy antiguo, el Romancero viejo, recoge el ciclo de la naturaleza y su influencia y repercusión en el ciclo de la vida del que se han venido haciendo eco los juglares. El "Romance del Prisionero" describe de forma lírica, la fiesta de la vida que contrasta, con la realidad del prisionero:
Que por mayo era por mayo,
cuando hace la calor,
cuando los trigos encañan
y están los campos en flor,
cuando canta la calandria
y responde el ruiseñor,
cuando los enamorados
van a servir al amor...

            En una sociedad en contacto con la naturaleza,  los ciclos naturales de las estaciones eran ocasiones para manifestar los sentimientos  humanos que brotan, de forma especial, en esas ocasiones.

           "Los mayos" y "la fiesta de la espiga", sus ritos, su música, bailes y demás, han llegado hasta nuestros días gracias a la agricultura, los romances y los juglares. Cuando por alguna razón se perdieron, en un lugar, alguien ha puesto su empeño para recuperarlos.

           Son curiosas las coincidencias, a veces rocambolescas, casi premonitorias del Romancero citado, en la España actual, que dejó de ser campesina sin olvidar el amor y el interés.

          La espiga
      
        Pese a que actualmente, son escasos los agricultores respecto a épocas pasadas, la vida sigue, y con el tiempo se recuperan viejas tradiciones. La vega del Henares, es un ejemplo.

         Cuenta El Heraldo del Henares la recuperación de la Fiesta de la Espiga, en Azuqueca de Henares, que se había perdido allá por los años 70 del siglo pasado. En el mes de mayo, "cuando los trigos encañan y están los campos en flor", se rondaba a la Patrona, se honraba a San Isidro Labrador y bendecían los campos ya espigados. Llevaban en caballería algunos haces de espigas hasta el parque de la Ermita. La música y el baile marcaban los tiempos en un entorno festivo. Pasaban del aspecto religioso al aspecto más social: "cuando los enamorados van a servir al amor".  

       "El mozo le ofrecía una espiga a la que había sido primero objeto de sus rondas y después su pareja en los bailes. Si la moza aceptaba la espiga que se le ofrecía estaba aceptando la relación propuesta. De ser así se acababa de formar una pareja de novios que, casi con toda seguridad, acabaría en matrimonio".
https://www.elheraldodelhenares.com/pag/noticia.php?cual=34528  


          La espiga, es siempre un bello símbolo, de la semilla que ha brotado y comienza a dorar. Necesita ser recogido con esmero en la siega y luego llevado a los graneros o los silos, para finalmente convertirlo en harina y luego en alimento. El trabajo de la siega, la trilla en la era y la cosecha del grano, que antaño implicaba a toda la familia y era de una gran belleza, con la maquinaria actual se ha reducido en tiempo y espectacularidad. La mies es cosechada de las tierras  casi de un día para otro.  Tan solo un surco de paja queda como rastro, por donde pasó la cosechadora.

          Los jóvenes de hoy solo han escuchado de sus padres o abuelos las viejas tradiciones de la cosecha del cereal. Aunque en los pueblos, el lugar físico de las eras, sigue en las afueras de los mismos, han dejado de tener la utilidad que por su nombre se podía esperar.

          Recuerda el Refranero español que "lo que poco cuesta, en menos se estima". Así que se recupera la  "Fiesta de la espiga", más por el sentido poético-lúdico de mantener la tradición para que mozos y mozas, sigan encontrando ocasiones para disfrutar de la fiesta y ocasiones para enamorarse.
 
           Las autoridades locales o regionales, cuando una actividad se mantiene durante un cierto tiempo, suelen apoyarla económicamente, declarándola "de interés turístico". La fiesta de la Espiga de Azuqueca, en Guadalajara, desde 2011 es ya de interés turístico provincial.


           El trigo
         
         Cuanto mejor es la espiga, mejor el grano o cuanto mejor el grano, mejor la harina. Lo saben los agricultores, no es una perogrullada. Pero muchos desconocen y algunos estiman en poco, tanto la espiga como el grano.  Y sobre todo el esfuerzo y el trabajo que suponían, siempre pendientes del cielo, del agua, de los vientos y el sol.

          La espiga, terminaba en la era. Pero el grano  que contenía había que llevarlo cuanto antes al granero o al silo y ponerlo a buen recaudo. Luego, en su momento, hay que llevarlo al molino, para que se convierta en alimento. Por eso, ni el agua debe tocarlo ni los amigos de lo ajeno. Como fruto del trabajo, los agricultores decían,  "hay que guardarlo como oro en paño". El peligro existe, la humedad, los roedores y los amigos de lo ajeno, que se quieren enriquecer sin trabajar.

          Ha sucedido en un pueblo de Valladolid, llamado Mojados. La Guardia Civil tuvo constancia del robo de grano, el 13 de mayo, en una nave.

          Estaba almacenado y pesado. Se llevaron 909.380 kilos. O sea, 36 camiones. Nada de magia. Un golpe espectacular, planificado y ejecutado durante varios días. El importe equivalente a 235.000 euros, según  "la Voz de Medina y Comarca" o "elnortedecastilla.es".
         
          Se encontraba en una nave rotulada como Forestal Cubero SL, un poco retirada en la carretera VP-9102 de Mojados a Valdestillas. Además de esa nave hay otras instalaciones de la Cooperativa ACOR, por lo que el trasiego de camiones es normal y no levantó sospechas, aunque se estuviera desvalijando todo un almacén y se llevaran una cantidad tan descomunal a plena luz del día. Según explicaron desde la cooperativa ACOR, son trigos de fuerza que solían vender normalmente en Aragón, para en harina convertirlo en alimentación animal.
   
           Este "golpe", es un síntoma de la corrupción asfixiante por la que atraviesa España. El deterioro del sistema de valores ha permitido "El triunfo de los mediocres" y nos ha dejado una crisis que va más allá de estos o aquellos políticos. Desaparecen miles de millones en las Autonomías, pero... el dinero lo compra todo y a todos y lo tapa todo.

            El de este pueblo de Valladolid es un gran golpe, pero... los ha habido mayores. Hace unos años, desaparecieron o se evaporaron 528.000 Tm de carbón, pertenecientes al Estado.  Según los periódicos se habrían necesitado, 16.000 camiones. Mucha oscuridad y poca magia. Aquello suponía nada menos que 46 millones de euros.
http://www.elmundo.es/elmundo/2013/02/20/economia/1361378225.html
    
                
         ¡Esto solo lo arregla la Guardia Civil!    

           Lo decían en el entorno del pueblo después de denunciar la desaparición del grano. Hay que dejarla trabajar. Últimamente, la Guardia Civil y concretamente su Unidad Central Operativa (OCU), órgano al servicio de la Policía Judicial, altamente tecnificada, está investigando y descubriendo casos y tramas increíbles para que los jueces puedan actuar.

         Los agentes comprobaron que ningún acceso a la nave había sido forzado. Tras esa pista, montaron la operación SILO por tratarse de grano sustraído, y en 2 semanas han esclarecido uno de los robos más rocambolescos de este mes de mayo.

         Consiguieron identificar a uno de los clientes que había acudido a la nave a sustraer el cereal con camiones durante varios días seguidos. Al parecer una empresa harinera de Benavente había comprado el trigo a otra empresa radicada en Aguilar de Campoo (Palencia).  Han detenido en Zamora a dos hombres, de 57 y 42 años de edad, por el robo del cereal.
          Según uno de los detenidos la persona que gestionó el golpe es un vecino de Mojados,  (actualmente en paradero desconocido), que poseía las llaves de la nave, ya que había sido el propietario de la misma tiempo atrás.
           La venta del grano se llevó a cabo a través de una persona que puso en contacto al vendedor con la empresa de Aguilar de Campoo, dedicada a la compraventa de cereal, siendo detenido por un delito de robo en la figura de cooperador necesario.
            La realidad supera la ficción.  Pero la imaginación se adelantó a los hechos. El Romance del Prisionero, con un principio tan bucólico y romántico, como vimos al principio, terminaba  de este modo:
"sino yo, triste, cuitado,
que vivo en esta prisión;
que ni sé cuando es de día
ni cuando las noches son,
sino por una avecilla
que me cantaba al albor.
Matómela un ballestero;
déle Dios mal galardón".
     
            Seguro que los prisioneros,  a la sombra, tendrán tiempo para pensar si de verdad "todo vale", en la vida.
            
            La espiga, el grano y la prisión son la paradoja de la educación de un país y de un sistema que se ha esforzado en enseñar a ganar y triunfar, pero no ha inculcado el respeto, ni el esfuerzo, ni la constancia y la dedicación para ser feliz y conseguir un propósito.
(NOTA: Las fotografías  del trigo, aves, San Isidro y la Cooperativa ACOR, han sido tomadas de Internet, si alguien  tiene propiedad sobre ellas, no tiene más que indicarlo y serán retiradas).
 
José Manuel Belmonte

sábado, 8 de abril de 2017

BIBLIOTECA PROVINCIAL. Política supeditada a la ideología.

La biblioteca reconoce que recibió "instrucciones" del gobierno autonómico. "Siguiendo órdenes de Consejería de Educación, Cultura y Deportes".  
  
                              Cuando no hay razón, hay política supeditada a la ideología.

                 Cada vez hay más de ésta y menos de aquella. Pero no les importa. Lo que parecía un virus, es ya una pandemia mundial.  Es decir, una enfermedad epidémica, para la que de momento no hay vacuna ni remedio. Y como dicen los expertos: “las enfermedades infecciosas no respetan fronteras” (J. Whitworth).

                    Se ha llevado por delante "el derecho a discrepar" y "el derecho a la libertad de expresión", dos pilares de la democracia, que los políticos todos tienen la obligación de defender. Las decisiones arbitrarias de unos, y el silencio de muchos, llevan a la "falta de respero a las personas y a las leyes".

                      Pero hay más. Se pone en cuestión el ser humano, con dinero público. La convivencia es cada día más dificil, porque  quien se atreve a pensar es un discrepante, que atenta contra lo políticamente correcto. Y quien se aparta del pensamiento único es automáticamente convertido en enemigo. Contra él se alzan primero barreras mentales, luego físicas y finalmente, el ansia desmedida de poder y dinero, procurará acabar con él.

                    Eso quiere decir que, "los absurdos no refutados de hoy son los lemas aceptados de mañana"(Ayn Rand). Los ideólogos lo saben, pero lejos de razonar y compartir sus impresiones, aunque algunas sean absurdas y destructivas, tratan de imponerlas. En consecuencia, como decía José Martí , los humanos "se dividen en dos grupos: los que aman y fundan, y los que odian y deshacen". Aquí y en muchos paises del mundo, "el pueblo ignorante es la seguridad del político corrupto".  Decir lo que uno piensa, llamar a las cosas por su nombre, no es ser racista, ni homófobo, ni violento, ni discriminatorio. Es un derecho natural.

                    Si alguien trata de investigar en profundidad un problema y quiere alertar "A todas las asociaciones, grupos y personas particulares que, contra las manipulaciones, mentiras y persecuciones por ser diferentes...sin fondos públicos mi ayudas, han enarbolado y mantenido firme la bandera en la lucha contra la hidra de mil cabezas", debería ser escuchado.

                   Saber y conocer, debe ser el deseo de los particulares. Hacerlo posible, la obligación de los políticos y de las instituciones. Pero, al parecer eso no interesa. Lo sucedido en Guadalajara (España) es el enésimo ejemplo de lo que está sucediendo a lo largo y ancho de España y en el mundo, con la ideología de género.

                     El día 2 de abril, cuando se anunció que la profesora Alicia Rubio, venia el día 4 a la Biblioteca Pública de Guadalajara, para la presentación del libro “Cuando nos prohibieron ser mujeres...y os persiguieron por ser hombres",  me alegré y escribí en Facebook: "Tiene todo el derecho a decir lo que piensa, aquí y en cualquier lugar. ¡Como todos!

                  Pero, no pudo ser. El 13 de marzo se envió una petición para presentar el libro en la Biblioteca Pública de Guadalajara.¡Lo habían autorizado! Han tenido 3 semanas, pero...justo el día anterior, fue cancelada la autorización; ¡fue CENSURADA! La biblioteca reconoce que recibió "instrucciones" del gobierno autonómico. "Siguiendo órdenes de Consejería de Educación, Cultura y Deportes".
 
   
                  El público de Guadalajara y del mundo, tiene derecho a saber quién es Alicia Rubio, y por qué se la ha censurado. Debe saberse que venía de la mano de VOX (Partido politico, de centro-derecha, altualmente sin representación parlamentaria). Iba a ser presentada por Rocío Monasterio: Responsable de Asuntos Sociales de VOX, arquitecto y empresaria, constructora de ideas y realidades, madre de varios hijos. Ilusionada con la lucha por la libertad.  Valiente.

                La razón que esgrimen para negar la Biblioteca: “la necesidad de que se garantice el necesario pluralismo a la hora de abordar los temas tratado por el libro.” ¿Están diciendo que "Alicia y los organizadores tienen la obligatoriedad de traer a la mesa de la presentación de su libro invitados y visiones contrarias a su libro?", protestaban desde VOX.
             
                Evidentemente, todos lo hacemos al presentar un libro. ¿Si no garantizas pluralidad de ideas, el libro no se presenta, por lo menos en Guadalajara? Sarcásticamente desde la Biblioteca ofrecen la alternativa de que Alicia sea invitada, (no para presentar su libro, sino) para que forme parte de un debate sobre el GÉNERO que organizará la Biblioteca. ¿Ustedes lo entienden?  El Vicesecretario de Formación de VOX,  Antonio de Miguel, Profesor de Educación Secundaria en Guadalajara, con quien hemos hablado, dice que el "veto  a la presentación del libro" es "un claro caso de censura" y "un atraco a la libertad de expresión". Es de una "intolerancia desmedida".

                   Seguro que comprenden el titulo de este artículo: Cuando no hay razón, hay política supeditada a la ideología.  Pero vamos a aclararlo más partiendo de...   
                 
                 Los hechos precedentes.
              
                  Alicia Rubio, autora del libro es Profesora de Educación Secundaria en un Instituto de la Comunidad de Madrid y es además, vicesecretaria de movilización de VOX. Su libro, son 388 páginas, "para entender cómo nos afecta la ideología del género".  Quien lo conozca, no podrá negar ni la claridad ni la valentía para llamar a las cosas por su nombre y decir la verdad.  Pero... la verdad no gusta a quienes quieren ocultarla o no les interesa la verdad.

                 El dato. El libro de Alicia Rubio alcanza el numero 1 en Amazón. Desde hace 8 meses se encuentra entre los más vendidos de su categoría, pese al boicot permanente, y las trabas para su promoción. Obtiene de sus lectores una puntuación del 4, 8 sobre 5. En la versión digital se sitúa en quinto lugar de ventas. Lo que demuestra el interés que despierta.

               Pese a lo cual, la publicación de su libro que desmonta la ideología de género, Alicia Rubio ha sido víctima de todo tipo de ataques provenientes de los sectores más radicales. Su voz ha sido censurada de forma reiterada en ámbitos públicos, por partidos, asociaciones y plataformas feministas. Es la autora más censurada de España.

             En Madrid, el pasado mes de marzo, la dirección de la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense, sometida a las presiones de distintos colectivos de extrema izquierda suspendió el debate sobre libertad de expresión en el que iba a participar Alicia Rubio como presidenta de Femidiscencia. No la dejaron entrar.
https://youtu.be/umVrHmrO9z0
      
                 En Sevilla, también en la Universidad, en febrero, el mismo entorno, montó un ataque al disidente.  Con un escrache, reventaron la intervención de Alicia.
https://youtu.be/N5RIT5if4y4

                En San Fernando (Cadiz), Alicia presenta su libro. Pero el grupo municipal Sí Se Puede, de San Fernando y el secretario general de Podemos de la localidad exigen al Ayuntamiento una condena por su presentación. ¿Motivo? “Apología del machismo y la lgtbifobia, incitando al odio y vulnerando los derechos fundamentales de mujeres y personas LGBTI”.
https://youtu.be/gsabgZLRkC0

               Lo terrible no es que se censure a quien discrepa del pensamiento único, sino que haya acuerdos aprobados en las distintas Comunidades Autónomas, en las que puedan ampararse para hacerlo. Tales como Leyes de Género y menores, capítulos educativos que son caballo de troya de la enseñanza.
         https://youtu.be/fd1w3AQao-I

      
               En Cáceres,  en enero,  nuevo intento de boicot. El Colegio de Aparejadores le niega la sala, concertada, debido a la presión  política. Y la presentación tuvo que hacerse en un Hotel. Aunque un grupo de muchachos intentaron proseguir el boicot.
https://youtu.be/OHDzzLYe5RQ

              Badajoz, no iba a ser menos, claro.
https://youtu.be/QMAdt8UmjOE

              Su centro de trabajo, el IES Arquitecto Peridis, el instituto en el que trabaja Alicia Rubio como jefa de estudios la han presionado incluso para la expulsen. Podemos, de Leganés, promovió primero una concentración a la puerta del Centro a través de las redes sociales por el simple hecho de atreverse a denunciar la ideología de género.

              No hay duda de que el Lobby tiene un apoyo económico y político de todos los partidos y una influencia tan tremenda, que la sociedad, en general, ni se imagina. Podiamos seguir el peregrinar de esta mujer por la geografía nacional. La muestra es suficiente. "Contra toda esa intolerancia, nuestras ideas", dicen Alicia y Rocío.
https://youtu.be/xtNy44PAPrc
                
                 En Guadalajara ya tenemos el último episodio. En Castilla la Mancha, gobierna el PSOE en minoría asociado con Podemos. Luego... las casualidades no existen y la alternativa que propusieron a Alicia, era eso...la política supeditada a la ideología.  Usan cínicamente el "pluralismo" como excusa para el veto. Exigen a Alicia Rubio convertir su conferencia en un debate. Y se envuelven en la bandera de la libertada, de la igualdad y del respeto. Para dar "la posibilidad y la oportunidad de expresar sus opiniones en igualdad de condiciones con cualquier otra persona, siempre que se haga desde el respeto a otras ideas”. Es justo, lo que ellos no han demostrado: respeto a las ideas de Alicia. Y además  es una injusticia, porque los lugares públicos son de todos los ciudadanos, que mantenemos con nuestro dinero. Y un  agravio comparativo, porque la Junta, el Ayuntamiento y la Biblioteca, saben que no se ha exigido ese formato a quienes han presentado un libro o dado una conferencia en la Biblioteca o en otro lugar público de nuestra ciudad. Unos y otros saben que esto son dos varas de medir.

                 Por lo tanto y para concluir, como dice la propia autora "es un prejuicio sin fundamento, una ofensa a la libertad y una difamación a mi persona".
    
                 VOX lo vió claro. Tan claro que se movió rápidamente para buscar un lugar "privado" donde Alicia pudiera presentar su libro, ya que tanto ella como Rocio venían de Madrid. Evidentemente Guadalajara no va a saber de que trata el libro, a pesar de ceder su salón, el Restaurante El Laurel.
    
                 Pero cuidado. Alicia, aquí y en todas partes, ha intentado alertar, exigiendo respeto a hombres, a mujeres, a los padres y a la sociedad. Que abran los ojos y no se dejen engañar por las imposiciones ideológicas de la ONU y defiendan sus derechos y a los suyos; y no olviden que son "los menores, ese oscuro objeto de deseo". Le dedica todo un capítulo. Cita a José Bergamín: "Los tópicos seudocientíficos de todo lo que se dice "educación sexual" matan la niñez, precipitando su madurez en corrupción anticipada...Porque no es el sexo el que debe dominar al amor, sino el amor al sexo..Verdad perogrullesca, cada vez más desconocida de la ignorante y corruptora y socialmente peligrosísima pedagogía actual que se llama a sí misma progresista".
               
                Pero mejor terminar con una cita de su libro: "El acceso a los menores se hace a través de dos vías: la comunicación audiovisiual y los centros escolares, y se facilita mediante leyes que permitan tanto la ideologización solapada como esquivar el tejido protector que es la familia".
                  
                José Manuel Belmonte
               
PUBLICADO EN
ESPERANDO LA LUZ : 08-04-2017
http://belmontajo.blogspot.com.es/2017/04/cuando-no-hay-razon-hay-politica.html

EL HERALDO DEL HENARES: O8-04-2017
https://www.elheraldodelhenares.com/pag/noticia.php?cual=34201

CIVICA: 10-04-2917

http://www.investigadoresyprofesionales.org/drupal/content/cuando-no-hay-raz%C3%B3n-hay-pol%C3%ADtica-supeditada-la-ideolog%C3%ADa

Interrumpir no es real, dicen los médicos, es matar.

            “Un hombre puede cometer errores, pero solo un idiota persiste en el error”, dijo Cicerón.

             En general, la evidencia suele imponerse a la cabezonería, a la política y la ideología.

             Evolucionamos en nuestra forma de pensar y de actuar en la medida que, debido a las experiencias vitales, adquirimos consciencia de lo que somos, de lo que hacemos y de la realidad que nos rodea.

             Cuando ese momento llega, algo se ilumina para el convencimiento interior  de que no se puede seguir en el error y  es tiempo de cambiar. Es una de las paradojas de la vida. Lo que antes no se escuchaba y era importante, personal y socialmente,  un día se ve. Escuchar y ver ayuda, pero lo importante es ser consciente.

             No importan los estudios,  ni el trabajo que se tenga. Uno es consciente de que no puede negar la evidencia: "El grito del silencio" ya no se oye, se ve y se impone, y... el cambio llega.

             "La vida es una bendición", lo sabemos casi todos. Clara Lejeune,  lo dijo: "Life is a Blessing",  al escribir una biografía  de su padre, Jerome Lejeune. Valiente luchador y ejemplo.

               La vida, nos sorprende siempre. El 25 de marzo se celebra en España y en el Mundo, el día de la vida humana. En numerosas ciudades del planeta, la gente ha salido a la calle para recordarlo, para celebrarlo y para poner de manifiesto el valor de la vida como primer derecho.

                Defender la vida contra la muerte, no es un debate semántico, sino un debate de valores.

                Intentaré ilustrar ese debate con la trayectoria de dos médicos eminentes, uno  del siglo XX  Bernard Nathansón, ya fallecido,  y en el siglo XXI, con la doctora Kathi Aultman. 

               B. Nathanson

               Tras graduarse en 1949, pasó al Hospital de Mujeres de Nueva York. Era el tiempo de la clandestinidad, la transgresión y la lucha para implantar el “aborto libre y barato”. El deseo de la izquierdista en los sesenta del pasado siglo era ser pro-elección.

             Antes de finalizar la carrera, le comentó a su padre que su mujer Ruth esperaba un hijo. Su padre le mando dinero para que abortara y terminara la carrera. Aquello le marcó. "Lloramos los dos por el niño que íbamos a perder y por nuestro amor que sabíamos iba a quedar irreparablemente dañado con lo que íbamos a hacer".  La obligó a abortar. Y "este fue el primero de mis 75.000 encuentros con el aborto”. A Ruth también la perdió.


                Hoy la "ecografía" es un procedimiento generalizado y útil, no solo en embarazos, pero cuando en 1971 abrieron las primeras clínicas abortistas se descubrió el “negocio” del aborto, pero esa tecnología no era habitual. Hasta la segunda mitad del siglo XX no comenzó a utilizarse el eco de las ondas electromagnéticas o acústicas enviadas hacia el lugar del cuerpo que se examina.  Nathanson la descubrió en 1984.

                Cuando murió el Dr. Nathansón en 2011, algunos recordaban que tuvo la suerte de ver “El grito silencioso” realizado a partir de la filmación de un aborto utilizando la tecnología del ultrasonido. Le permitió ver la muerte del feto mientras lucha por su vida hasta gritar. En ese video y su continuación, “El Eclipse de la Razón”, explica cómo la vida reacciona y grita cuanto se ve en peligro.

               Tras "ver" lo que sucede en el vientre de la embarazada, no quiso realizar más abortos. La lucha de la vida,  o su grito ante quien quiere destruirla, era muy fuerte. Le obligó a un cambio y a un período de reflexión. Al ser consciente, descubrió que todo tiene un por qué y un para qué. Pudo haberse equivocado, pero se rindió a la evidencia. Vio y cambió.  "Durante diez años, pasé por un período de transición". Decidió reconocer su error en una revista médica.

              El mundo proabortista, y muchos colegas se alarmaron y se pusieron en su contra. No hay mucha gente dispuesta a aprender de los errores ajenos.

              Lo cuenta en  “La Mano de Dios” su libro autobiográfico. Además  de no hacer más abortos ayudó a fundar la Asociación Nacional para la Derogación de las Leyes de Aborto, convirtiéndose en activista a favor de la vida. Añade: "Por primera vez en toda mi vida de adulto -dice-, empecé a considerar seriamente la noción de Dios, un Dios que había permitido que anduviera por todos los proverbiales circuitos del infierno, para enseñarme el camino de la redención y la misericordia a través de su gracia".
             Kathi A. Aultman. 

              Esta mujer estadounidense, ginecóloga en Orange Park, Florida, acaba de hablar de sí misma y de su carrera.

             Lo que dice es suficientemente elocuente y clarificador tanto de su compromiso como feminista y como médica, abierta a la evidencia y la verdad. Experiencia, ideología y evolución:

            "Presidente y miembros del Comité:  Gracias por invitarme a participar:
              Pasé toda mi carrera como defensora de las mujeres y la salud de la mujer. He hecho abortos del primer y segundo trimestre. Y he tratado a mujeres con complicaciones físicas y psicológicas del aborto. He cuidado a mujeres que decidieron continuar con embarazos no planificados y a aquellas que los abortaron. He tenido dos partos vaginales  y me hice un aborto. Mi prima sobrevivió a un aborto.

              Cuando entré en la escuela de medicina creía que el aborto por elección (o  a petición) era únicamente un asunto  de los derechos de la mujer.

               Durante mi residencia me entrenaron en abortos del primer trimestre, usando dilatación y curetaje con succión.

               Busqué y recibí entrenamiento especializado en abortos del segundo trimestre, usando dilatación y evacuación. Durante el cual el feto es aplastado y evacuado en pedazos.

                Al examinar el tejido, después de los procedimientos, estaba fascinada por los órganos pequeños, pero perfectamente formados. Sin embargo, por entrenamiento y condicionamiento, el feto humano no me parecía diferente a los embriones de pollo que diseccionábamos en la Universidad. No era desalmada. Si una paciente llegaba tras la pérdida de un bebé que deseaba, yo sufría con ella y sentía su dolor.

                 Lo que marcaba la diferencia para mi, era si el bebé era o no deseado.

                  En mi segundo año de prácticas tenía un trabajo por las noches, en una clínica para mujeres, haciendo abortos. Sentía que estaba haciendo algo por el bien de las mujeres y podía hacer más dinero haciendo abortos que trabajando en una sala de urgencias.

                  La única vez que tuve reparos en realizar un aborto del segundo trimestre fue durante mi rotación por la unidad de Neonatología, donde trataba de salvar a bebés que tenían la misma edad que algunos de los bebés que había abortado.

                   Mientras estaba en avanzado estado de gestación, continué haciendo abortos sin ninguna reserva. Pero cuando volví a la clínica, después de dar a luz, me enfrenté a 3 situaciones que me hicieron cambiar de opinión para seguir haciéndolos.

1)   Descubrí que yo ya le había realizado tres abortos a una niña que tenía programada para esa mañana. Cuando protesté, el Personal de la Clínica me dijo que era su derecho, usar el aborto como medio anticonceptivo; e insistieron en que no tenía derecho a juzgarla ni a rehusarme a hacer el procedimiento. Les dije que era fácil para ellos decir eso. Yo era la que tenía que matar. Tuvo su aborto y admitió que seguiría sin usar métodos anticonceptivos.

2)      El segundo caso fue una mujer a la que su amiga le preguntó si quería ver el tejido y ella respondió: ¡No, sólo quiero matarlo! Tuve ganas de decirle ¿Qué te hizo ese bebé?

3)      La tercera paciente era una madre de cuatro hijos. No creía que ella y su marido pudieran mantener a otro niño. Ella lloró durante su estancia en la clínica.

                 Finalmente hice la conexión entre feto y bebé. Me di cuenta que lo que me chocó fue la apatía de la primera paciente y la hostilidad que la segunda mostró hacia el feto y el contraste con el dolor y la pena de la tercera mujer que sabía lo que era tener un hijo.

                 Me di cuenta que el bebé es la víctima inocente de todo esto. Y el hecho de que no fuera deseado ya no era suficiente justificación para mi, para matarlo. Ya no podía hacer más abortos.

                    Mi visión también cambió en mi práctica privada al ver mujeres jóvenes que estaban muy bien después de haber decidido continuar con sus embarazos no deseados, en contraste con aquellas que luchaban con los efectos psicologías del aborto... Eso no era lo que yo esperaba. Yo asumía que aquellas que se quedaban con sus bebés tendrían sus vidas arruinadas.

                     Nunca olvidaré a una mujer que fue a verme por sangrado, tras un aborto de final de embarazo, en Orlando, aún no se recuperaba del horror de haber dado a luz a su bebé  de poco más de 20 semanas en el excusado. Su hermanito murió ahogado.

                     Otra mujer me contó que estaba viendo a un psiquiatra, porque ella creía firmemente en el derecho de la mujer a decidir, no podía aceptar el hecho de que había matado a un hijo.

                      De hecho no fue sino después de tener a mi primer hijo que lamenté mi anterior decisión y lloré al hijo que había abortado.

                      Pocos médicos son capaces de hacer abortos por mucho tiempo. A los médicos se nos enseña a sanar y no a dañar. Ven los cuerpos triturados y eventualmente se dan cuenta de la verdad.

                      Hemos "higienizado" nuestro lenguaje para hacer el aborto más digerible; no hablamos de "bebé", sino de "feto". El abortista "termina un embarazo" en vez de "matar a un bebé".

                       Nos hemos alejado de la idea de que la vida es preciada y nos acercamos a actitudes utilitaristas que han destruido tantas vidas en el último siglo.

                       Les hemos enseñado a nuestras jóvenes que un embarazo no deseado es lo peor que les puede pasar; y que el aborto es la única solución lógica.

                     ¿Debe negársele toda consideración, protección y derechos a un bebé, que podría vivir fuera del útero, solo por el hecho de que no es deseado? ¿No podemos, al menos, tener compasión de los bebés de 20 semanas de gestación (o 22 semanas desde la concepción como se dice habitualmente), cuando sus sistema nervioso está lo suficientemente desarrollados como para sentir dolor?

                      ¿No podemos, al menos, asegurar que a los bebés que sobreviven a un aborto  se les dé el mismo cuidado que le brindamos a cualquier otro bebé?

                       La alegría de conocer a jóvenes a quienes ayudé a llegar de forma segura a este mundo, está matizada por el deseo de saber de todos aquellos a los que nunca conoceré, porque los aborté.

                       Quiero agradecerles todos sus esfuerzos por proteger a aquellos que no se pueden proteger. Y... gracias por considerar lo que hoy he dicho".

                    ¿Ha pasado de la lógica a la defensa de la vida?

                    Da la impresión que la Doctora Aultman ha llegado a darse cuenta de que el bebé es un ser humano indefenso y víctima inocente, por la lógica y la contundencia de los hechos reales.

                     Es de agradecer su sinceridad y valentía para exponer crudamente su experiencia práctica profesional tan ligada a su vida familiar y su compromiso social.

                    Tal vez quienes escucharon el relato de su actuación médica y humana, totalmente personal y respetable, hubieran deseado algo más; por ejemplo, la defensa  y los derechos del ser humano desde la concepción. Si ha llegado a hacer la conexión entre bebé y feto no se dice lo mismo del embrión y el cigoto, fases previas del único y mismo ser humano.

                    Los últimos interrogantes de su intervención reclaman compasión para embriones bastante desarrollados o que "pueden vivir fuera del útero" o que han sobrevivido a un aborto, aunque no fueran deseados. ¿Y para los otros?

                      No sé por qué me viene a la memoria que a Dante no le bastó "la razón" para guiarle en el camino de la luz. Necesitó la mano del "amor" para su viaje más importante. ¿La mano de la que hablaba Nathansón, que sostiene el mundo y mece la cuna?

                       Cuando se adquiere un mejor estado de consciencia uno se conoce mejor a sí mismo y la realidad que le rodea.  Aunque tímidamente, Aultman  deja un rayo de esperanza: "Pocos médicos son capaces de hacer abortos por mucho tiempo. A los médicos se nos enseña a sanar y no a dañar. Ven los cuerpos triturados y eventualmente se dan cuenta de la verdad". 
https://youtu.be/nfWLEKa1AqM
PUBLICADO EN
ESPERANDO LA LUZ 01-04-2017
http://belmontajo.blogspot.com.es/2017/04/algunos-medicos-escuchan-el-grito.html
EL HERAALDO DEL HENARES 02-04-2017
https://www.elheraldodelhenares.com/pag/noticia.php?cual=34122
CIVICA: 02-04-2017
http://www.investigadoresyprofesionales.org/drupal/content/algunos-m%C3%A9dicos-escuchan-el-grito-silencioso-otros-lo-ven



domingo, 26 de marzo de 2017

21/3 No es un mes... es una vida.

            En una sociedad normal, cualquier ciudadano tiene el derecho a expresar libremente lo que quiera. El único límite es la libertad de los demás y el respeto que merecen. El Estado, en cualquier país, solo tiene que garantizar ese ejercicio.

            Ejercer ese derecho y respetar a quien lo haga es la forma civilizada de convivir y de vivir en comunidad.
             
            Cada uno es responsable de las decisiones que tome y también de sus acciones u omisiones. Esa responsabilidad es, por supuesto, personal e individual; pero afecta a decisiones colectivas, en leyes y normas que implican a otras personas que tienen que intervenir en una determinada acción.

            ¿Por qué  21/3  más que un día de un mes, es una vida?

 Porque la fecha no es casual, sino escogida por coincidencia. Para recordar que en  algunas personas, el cromosoma 21 tienen 3 copias, que se conoce como Síndrome de Down. Por eso se ha escogido el 21 del 3, como Día Mundial del Síndrome de Down.     
       
             "Desde el primer momento de su existencia (los seres humanos) tienen en cada célula de su cuerpo 23 pares de cromosomas que contienen su código genético; pero "en el par número 21 de cada célula de una persona con el síndrome de Down hay un cromosoma extra procedente de un error en la división previa de uno de los gametos que dieron origen al nuevo ser" (N. Jouve).

             Los cromosomas son pequeños "paquetes" de genes en el organismo que determinan cómo se forma el cuerpo mientras se desarrolla en el vientre materno y después de nacer.

               El nombre Down, se debe al apellido del médico británico John Langdon Haydon Down, que fue el primero, en describir en 1866, las características clínicas que tenían en común un grupo concreto de personas, sin descubrir la causa.

                Fue Jérôme Lejeune, quien descubrió el síndrome consistente en una alteración cromosómica del par 21. En lugar de los 46 cromosomas, los bebés con síndrome de Down tienen 47. Al tener una copia extra de un cromosoma 21, se llamó "trisomía", a esa anomalía. Resultó ser la primera alteración cromosómica hallada en el hombre.

                Esa alteración genética es la más común y puede darse en 1/700  concepciones.

                Se produce de forma espontánea, sin que exista una justificación aparente sobre la que poder actuar, médicamente, para impedirlo.  Así pues:

                 El síndrome de Down, no es una enfermedad.

                 Por lo tanto no requiere ningún tratamiento médico en cuanto tal. Además, al desconocerse las causas de esa  anomalía, de momento se sigue investigando.

                  En consecuencia, la salud de los niños con síndrome de Down no tiene por qué diferenciarse en nada a la de cualquier otro niño. Eso sí, como los demás hijos, necesitan todo el amor y toda la atención que podamos darles. Pero también ellos, nos darán mucho más de lo que podemos imaginar.
                
                  Un hijo Down, como cualquier hijo, es un regalo. Nos ha elegido.

                   Respetando lo que cada uno piense, crea o decida, me parece interesante resaltar, primero, la realidad humana del hijo Down.

                   El hijo se ha encarnado en esa forma humana para vivir una vida y una experiencia humanas, con todo lo que eso significa. Y va a vivir esa experiencia con sus padres y en familia.

                    Tienen una apariencia concreta, de niño o niña pequeño, débil o indefenso. Pero en esa apariencia hay un ser igual que cualquier otro ser humano. El "yo físico" o su apariencia concreta, es la que ha escogido para hacerse visible. Como cualquier niño. "Dentro de esa apariencia" hay un ser infinito, transcendente y eterno, igual que tu y que yo. Ese ser consciente, -espíritu y alma- está en el cuerpo, pero no es el cuerpo. Algunos dicen que la apariencia física es "el coche" que escogemos. Y el espíritu  es "el conductor", que lo guía y trasciende.

                   Si es Down, tendrá un cromosoma, cierto, pero seguro que no es casual. Todo tiene un por qué y un para qué.

                    Si ha escogido esa forma para vivir esa experiencia humana, y ha escogido a este padre y a esta madre biológicos, puede ser por alguna razón muy poderosa.

                    Gibran Jalil GIBRAN, dice: "Vuestros hijos no son hijos vuestros. Son los hijos y las hijas de cuanto la Vida desea para sí misma. Son concebidos por medio de vosotros, más no de vosotros. Y aún estando con vosotros, no os pertenecen. Podéis otorgarles vuestro amor, más no vuestros pensamientos, porque ellos poseen los propios. Podéis dar cobijo a sus cuerpos, más no a su alma...Podéis esforzaros en ser como ellos, más no intentéis que ellos sean como vosotros" (El Profeta).

                     El niño o la niña, te han elegido a ti, (padre o madre), en concreto. No tengáis miedo porque el bebé sabe por qué y para qué.  ¡Descúbrelo con toda tranquilidad y ayúdale a ser feliz! Lo que no se ve o no se entiende en la vida, también es importante.

                     A veces sufrimos más por lo que imaginamos, que por lo que es la realidad.

                     Emilio Carrillo añade, es "una magnífica noticia", porque no lo has elegido tu, sino que ha sido justo lo contrario, él a ti. Solo necesitas ser como eres, sin más.
         
                     Y ese hijo, Down, va a ser feliz, os va a dar mucho amor y de verdad, os va a hacer muy felices.
                      El video que han grabado, los niños Down y los responsables de la Fundación Down es muy elocuente. Lo hicieron precisamente para el día 21/3.

                        Ni los papás ni los niños Down van a estar solos. Desde DOWN ESPAÑA, 83 asociaciones  prestan  apoyo a las familias desde el momento mismo en que los padres reciben la noticia de que esperan o han tenido un hijo con síndrome de Down. Eso va a ser beneficioso para los padres, para que sientan apoyo y sepan dónde acudir.  Ahí, van a responder a sus preguntas e iluminar sus pasos; de papás y de su bebé. Todo un equipo multidisciplinar de profesionales está para atenderles.

                 Son reveladoras, tres encuestas que hizo un equipo coordinado por el Dr. Brian G. Skotko.

                  Primero entrevistaron  a 2400 padres sobre la relación con su hijo Down:
  • el 99% declaró que amaba a sus hijos,
  • el 97% que se sentían orgullosos de ellos,
  • el 79% veían la vida de un modo mucho más positivo "por su culpa".
  • el 5% se avergonzaba de ellos y,
  • el 4% se arrepentía de haberlos tenido.

     En segundo lugar se entrevista a 822 hermanos de un niño con síndrome de Down:

  • el 88% de los hermanos mayores declaró que gracias a ellos eran mejores personas,
  • el 94% se sentían hermanos orgullosos de ese hermano o hermana.

             En tercer lugar, finalmente se preguntó a 284  personas con síndrome de Down mayores de 12 años, sobre cómo se sentían ellos mismos y con sus familias. Y esta fue su respuesta:
  • el 99% indicó que son felices con sus vidas,
  • al 97% le gusta ser lo que son,
  • el 96% le gusta cómo se veían.
             Y respecto a las relaciones familiares:
  • casi 99% de las personas con síndrome de Down expresa amor por sus familia,
  • el 97% "adora" a sus hermanos y hermanas.

                 A pesar de esos datos, la realidad es... muy cruel.

                Dice Nicolás Jouve, ex presidente de la Sociedad Española de Genética, miembro del Comité de Bioética de España, que el Dr. "Lejeune vio con toda claridad la matanza que se podía abatir sobre los niños con síndrome de Down, como efectivamente ha ocurrido y está ocurriendo todavía, también en España". De hecho hizo todo lo posible para evitarlo y defenderlos arriesgándose a perder incluso el Premio Nobel.           
               En España, según los datos estadísticos, en 1981 el 85%  de los españoles estaba en contra del aborto en cualquier circunstancia y solo  el 15%  lo admitía en los llamados casos concretos de violación, peligro para la madre o enfermedad grave del hijo.

                 Pero, se ha cambiado la clave social. Se pasa de vivir en clave de amor, en el espacio de libertad, a vivir en clave de "permisión legal". La sociedad y la persona -mayoritariamente-abandonan la cultura la de la vida por la permisión de la ley.
                 Después de las leyes de 1985 y sobre todo después de la Ley Aído, de "Salud sexual" o "Ley de Plazos", de 2010, se han invertido los valores. Solo el 15% está en contra del aborto.

                  El miedo, la ignorancia, la falta de apoyo explícito y real, además del efecto despenalizador de las leyes, puede contribuir al error de creer que todo lo legal es moral y solo lo ilegal es inmoral.

                   En España,  en 2014, de los 609 embarazos diagnosticados de la llegada de un bebé con Síndrome de Down, solo llegaron a nacer 65 niños.  Y la tendencia de los últimos años no ha mejorado. Con lo que puede afirmarse que, entre  90 y 95% de los Down, son abortados.

                Señalaba al encabezar el artículo que, 21/3  más que un día de un mes, es una vida.  Es así, un ser humano, con un cromosoma de más, pero una vida humana. Una vida que no llega a nacer por decisiones o causas no naturales. Una vida que había escogido una familia concreta para crecer y ser feliz, pero  que no le dejaron nacer.

                 Tengo un amigo médico, que se ha negado a realizar el diagnóstico prenatal, porque en la práctica, equivale a la condena de ese bebé. No es el único. Muchos profesionales del sector sanitario califican los protocolos de la prueba amniocentesis, como "controles de calidad" que facilitan el aborto.“Estos protocolos son auténticas cacerías en las que la presa es el niño Down”. Es la cultura de la muerte para estos bebés y otros con alguna anomalía, o sin tener tara alguna, como simple anticonceptivo. La ley no obliga ni se impone con violencia al espacio de libertad personal, pero la realidad es la que es.

                    Se puede constatar que existe una "desaparición silenciosa de los Down" en España y en el mundo. Islandia es ya, el primer país sin nacimientos con Síndrome Down al 100%. 

                     Sin embargo, hay personas que apuestan por la vida del niño. Así habla una madre de 4 hijos biológicos que ha acogido a otros 13 niños, que sus mamás no quisieron, pero no les abortaron: "¡¡Niños abandonados, llegan a nuestras vidas como regalos de Dios. Niños que vuelven a vivir gracias al abrazo, gracias al amor. Cambian sus vidas, cambian nuestras vidas!!"

                     Por ello, respetando lo que cada uno piense y haga, me  limito a exponer hechos. Y, para ser coherente quiero finalizar con un dato  de esperanza y un video para pensar.

                      El gobernador del estado de Indiana, Mike Pence, defendió la aprobación de una ley que prohíbe los abortos de niños con Síndrome de Down con estas palabras: “Una sociedad puede ser juzgada por la forma en la que trata a los más vulnerables: a los ancianos, los enfermos, los discapacitados y los no nacidos“. En Estados Unidos, Indina, se ha convertido en el segundo estado, después de Dakota, en proteger, por ley, la vida de estos niños Down.  

                     La de alegrías que nos estamos perdiendo... por el diagnostico prenatal. Escuchen y juzguen.
VIDEO

 El pianista se llama Nobuyuki Taujii.  Nació en 1988.
A los 2 años le regalaron un piano de juguete.
Comenzo a estudiar piano a los 4.
Con 7 ganó el primer premio de la Asociación Helen Keller de Tokio.
A los 10 años debutó con la Orquesta del Siglo en Osaka.
A los 12 daba su primer recital.
Posteriormente actuó en Estados Unidos, Francia, Rusia, etc.
Ha recibido el Premio de la Critica en el Concurso Internacional de Piano de Varsovia en Polonia.
Ha recibido la medalla de oro en el Van Cliburn.
Posee una memoria musical impresionante, capaz de aprenderse el concierto nº 2 de Rachmaninoff, sólo de oído.  
La calidad interpretativa de "Nobu"  impresiona por sí sola y es independiente del hecho de que sea ciego, pero su invidencia eleva aun más su proeza.
Pero es que además,- que puede hacer pensar- es una persona con Síndrome de Down.

PUBLICADO EN
ESPERANDO LA LUZ 25-03-2017
http://belmontajo.blogspot.com.es/2017/03/213-mas-que-un-dia-de-un-mes-es-una-vida.html
EL HERALDO DEL HENARES 25-03-2017
https://www.elheraldodelhenares.com/pag/noticia.php?cual=34038